Берут знаниями

Если вы случайно окажетесь в Дотишках, вас непременно поведут в местную школу. Она – предмет гордости учителей и учеников. Чуть более трех лет назад школьное здание стало достойным украшением агрогородка. Ежедневно сюда спешат за знаниями 179 мальчишек и девчонок из пяти населенных пунктов. 22 предметных кабинета, оснащенных компьютерами и другим современным оборудованием, лингафонный кабинет, большой спортивный зал, после занятий в котором можно принять душ, тренажерные залы, мастерские, методический кабинет – далеко не полный список того, что предлагается сегодня школьникам. Не удивительно, что Дотишская школа в прошлом году заняла второе место в республиканском конкурсе «ИТ-технологии в образовании».

Под стать школьному зданию и Центр культуры и досуга, другие объекты соцкультбыта. А также лидер по производству сельхозпродукции – КСУП «Дотишки», который возглавляет уважаемый в области человек Геннадий Козловский. Кстати, он является председателем областного агропромышленного союза. А, как говорят, большому кораблю – большое плавание. Не случайно, что и мехдвор кооператива – один из лучших в республике; и средства изыскали, чтобы построить баню, брать на себя расходы по помывке, благоустройство населенного пункта под своей опекой держать, местной погранзаставе помогать, стариков и молодежь заинтересовывать и зарплатой, и жильем, и культурным времяпровождением.

К Хаиму, в Радунь

Может, никто бы и не знал о Радуни (от старинного славянского «радеть» – заботиться, родиться), если бы ее не прославил Хафец Хаим, еврейский проповедник, философ, раввин и духовный лидер еврейства Польши и России. Свою известность Исраэль-Меир Акоэн с местной фамилией Пупко получил по названию своей самой популярной книги «Хафец Хаим», посвященной запретам злословия. «Какой человек жаждет жить, хочет хорошо провести свои годы? – вопрошал праведник. И тут же отвечал: «Тот, который хранит свой язык от зла, а уста свои от разговоров лживых». Это он усвоил с молоком матери, которая была очень богобоязненной женщиной – избегала пустой болтовни и посиделок с соседками, часто повторяя: «Алейн – из ди нишоме рейн» (В одиночестве – душа чистая). Она по многу часов в день читала псалмы и со слезами молила Всевышнего, чтобы ее сын вырос «хорошим евреем, верным законам Торы». И Исраэль-Меир на протяжении всей своей жизни оставался образцом совершенства речи.

Своими мыслями мудрец и проповедник делился с многочисленными учениками в ешиве, учебном заведении для евреев. А его книга еще при жизни стала одним из самых авторитетных кодексов в еврейском мире. К Исраэлю-Меиру приходили тысячи паломников со всех концов еврейского мира.

Исраэль-Меир Акоэн, Хафец Хаим умер в девяносто пять лет и был похоронен в Радуни. После Второй мировой войны жители Радуни отказались передать останки Хафец Хаима для перезахоронения в Земле Израиля, утверждая, что именно благодаря могиле великого праведника их местечко избежало разрушения, и они не желали расставаться с такой защитой. С тех пор каждый год сюда едут до тысячи поломников со всего мира, считая делом чести помолиться за усопшего на его могиле, оплакать тысячи погибших невинных жертв еврейского происхождения во время Второй мировой войны, а также написать записку о самом сокровенном желании и разместить ее в «стене плача». Дом Хафеца Хаима 15 лет тому назад был разобран и вывезен в США, а теперь решается вопрос о том, чтобы здание учебного заведения – ешивы, в котором он преподавал и в котором сейчас размещается Дом культуры, передать еврейской общине. Заинтересованные лица из-за рубежа заключили договор с Вороновским райисполкомом об аренде участка земли у еврейского кладбища для строительства там гостиницы, объекта питания для паломников, а также возведения капитального строения для молитв.

Свейки, Пелесы!

Единственная в Республике Беларусь школа с литовским языком преподавания находится в деревне Пелесы. Рассчитана она на 100 мест, но обучаются в ней 75 ребят. Аттестаты, которые получают школьники, действительны для поступления не только в университетах Литвы, но и Беларуси. Как рассказала заместитель директора учебного заведения Антонина Арбеускене, значительная часть выпускников школы отдает предпочтение белорусским вузам. Они прекрасно говорят на литовском, белорусском, русском и английском языках. Великолепно знают не только местные традиции, но и свои исторические корни. К слову, в Вороновском районе проживает 25,5 тысячи человек 24 национальностей. Среди них 80,8% поляков, 13% – белорусов, русских – 3% и 1,6% – литовцев. Здесь действуют 17 религиозных общин, из которых 17 – католических и 3 – православных. Богослужение проводится в 2 церквях, 13 костелах и 3 каплицах.

Почему именно в Пелесах действует литовская школа? Да потому что эта деревня приграничная и корнями приросшая к Литве, собственно, как и весь район на целых 150 километров. Вот почему и дома в ней построены по литовскому принципу, и обряды соответствуют литовским традициям, не говоря уже о кухне. Кстати, нас в школе угостили не только приветствием на литовском, но и национальными блюдами, такими как шакотис, а также подарили национальные сувениры.

Узнали мы, что обучение в школе финансируется литовскими властями, а вот программа, по которой занимаются дети, утверждена Министерством образования Республики Беларусь. Большая часть преподавателей ездит на работу из Литвы. Проезд им, а также подвоз ребят из деревень на школьном автобусе, проживание в общежитии и питание (для младших школьников пятиразовое) оплачивает литовская сторона. Учиться в школе могут ребята не только литовского происхождения, но и все желающие. И последнее: школа принадлежит Пелясскому культурно-просветительному центру общественного объединения литовцев «Гимтине».

Добро рождает добро

Быть в Пелясах и не посетить местный костел Святого Линуса, значит, совершить преступление пред своей совестью. Богослужение здесь ведется на литовском и белорусском языках настоятелем храма Елиясом Маркавскасом. Четыре года он приезжает в Пелясы из Вильнюса и очень гордится тем, что ему оказана такая честь – служить Богу и людям на белорусской стороне. Он знает всю историю храма, которая насчитывает не одно столетие. «Это настоящая святыня божья, – сказал настоятель. – А святыня должна быть красива людьми». Священник коснулся взаимоотношений между людьми и Богом, церковью и властью, журналистами и обществом: «За четыре года, когда я узнал Беларусь, я встретил здесь очень много замечательных людей. Я вам хочу пожелать: будьте счастливы, любите свою Родину и помните о том, что журналисты – это те же священники. Если мы сеем в обществе слово божье, то вы призваны сеять добро и формировать позитивное настроение. Несите людям правдивую информацию, которая формирует позитивное настроение в обществе. Ведь сегодня мир наполнен противоречиями; то тут, то там вспыхивают конфликты, порою переходящие в вооруженные нападения и войны, так важно сохранить мир на земле».

Елияс Маркавскас рассказал, что сегодня в сейме Литвы рассматривается вопрос о том, чтобы запретить журналистам «смаковать» негативные процессы, происходящие в обществе, а больше внимания уделять позитивным событиям. Давно замечено, что слово может и поднять человека на бой, и убить. Поэтому журналисты должны стать между клиром и миром, чтобы никакое вмешательство извне и изнутри не могло разорвать наше единство. С этим нельзя не согласиться.

Где ткет уверенно рука

Изумительно хорош в эту весеннюю пору агрогородок Погородно. Чистые улочки, ухоженные домики. Тишина, которую нарушают только птичьи переливы да редко проезжающие автомобили. В этой атмосфере как-то по-особенному звучит песня, которой встречают посетителей при входе в местный музей. А там ты сразу окунаешься в мир народных традиций и ремесел. Одетые в национальные костюмы дамочки уже далеко не бальзаковского возраста ловко снуют челноками на кроснах и предлагают нам попробовать себя в роли ткачих. Ого, как-то боязно! Там целая наука, куда какую нить переметнуть, чтобы узор не нарушился, которую старается нам преподать народный мастер Беларуси Станислава Михно. Ей 85, но она полна сил и энергии и ловко управляется с кроснами. Но лично я понимаю, что за считанные минуты эту науку не усвою. Любезно отказываюсь, собственно, как и мои коллеги. Но губы сами причмокивают, когда глаза выхватывают из представленного обилия самотканые постилки и рушники. Вот бы такие вещицы да в наши городские квартиры.

P.S. Когда дома рассмотрела печатную продукцию, которую нам подарили в Вороновском районном центре культуры и народного творчества, поняла, что за полдня, проведенных в Вороновском районе, удалось узнать его довольно поверхностно. Оказывается, есть немало разработанных туристических маршрутов, связанных с Адамом Мицкевичем, Марией Верещакой, Ваўжынцем Путткамером, археологическим исследованием Вандалина Шукевича, красным костелом Успения Девы Марии и многим другим. Значит, будет повод сюда вернуться еще не раз.

Фото www.voran.by